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历史上有哪些少数民族入侵中原?

选择字号: 超大 标准 发布时间:2018年01月17日 | 作者:学史博客 | 0个评论 | 1695人浏览

游牧文明与农耕文明的冲突是古代世界的主旋律之一,东亚大陆更是上演了绵延三千年的游牧农耕大博弈。

在这个庞大、复杂、历时长久的弈局中,现代中国各民族慢慢成型,各区域文明不断整合,古代中国也在历次血腥的战争后,凤凰涅槃,浴火重生,这是一部激荡人心、充满血泪和荣光的伟大史诗。

回顾它,可以更深刻地理解现代中国从何而来,将往何处去的历史使命。接下来,笔者通过对若干个重要历史节点的回顾,来重新认识我们的祖先。

犬戎入侵,大博弈开启

中国文明发轫于黄河流域,并逐渐扩散至长江流域。

夏、商都是不完全国家形态的部落联盟国家,对于周边的部落方国除了文化向心力、军事威慑力、道义感召力外并没有实质的影响和管理。

▲ 商代疆域

西周的分封将这一制度发展到极限,但是比夏商更进一步,周朝将战略要地,王畿周边,资源产区都分封给较亲近的子侄叔伯及功臣之家,这更进一步强化了对整个国家的控制,加速了文化的整合与生长。因此西周制极大的扩展了华夏文明,并加速了农耕区之间的文化整合。

夏商两代可能存在许多与中原文明不同质的方国部落,这些部落毗邻游牧区,使得被农耕区包围的华夏核心感受不到游牧的威胁和压力。经西周整合后的华夏文明则变得更为同质,中原文明扩散后,周边的游牧威胁传导到了王国核心。

这点在西周定都镐京后更加凸显出来,这也催发了第一次大规模游牧入侵。犬戎入侵的意义在于,它正式宣告了游牧农耕两大文化的对抗走上台面,并成为近代中国到来之前数千年绕不开的历史大命题。

▲ 周及其周围部族

齐桓“尊王攘夷”

前663年,山戎攻打燕国,齐桓公在周王室衰微的背景下,作为中原最强的诸侯国,扛起“尊王攘夷”大旗,联结诸侯兵马共助燕国击退山戎威胁。

“尊王攘夷”的提出,姑且抛开齐桓公发挥齐国国际影响力的目的之外,还有如下几个政治目的:面对游牧威胁时停止内部纷争;团结策应共同向外开拓新的农耕区;明确内外两种斗争的区别及其轻重程度。

这个政策成功的遏制了自犬戎入侵后游牧部族第一波入侵中原的浪潮,并通过联盟保全了晋、燕等前线国家不被灭亡。

▲ 春秋形势图,紧邻北方游牧部落的晋和燕

它更大的时代意义在于,中原农耕文明开始以共同体的面貌对抗游牧部落,这即是是西周数百年文明扩展、文化整合的成果,也是中华农耕区文化民族主义觉醒的先声。

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